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大智知止,小智惟谋

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发表于 2016-10-9 19:00 | 显示全部楼层 |阅读模式

“止”字最初有“脚趾”的意思,后来人们又因之衍生出其它含义。其中我们最为熟悉的是“停止”的意思。

隋朝时的大儒文中子王道,还专门写过一本名叫《止学》的书,其中有一句非常有名的话:“大智知止,小智惟谋。”——在蝇头小利上的蝇营狗苟只是末流的小智,真正有大智慧的是“知止”之人。


《道德经》里说,大成若缺,大盈若冲。同样,“止学”也表现了中国传统文化中与之相仿的智慧。

《墨子》一书中早就说过,知足不辱,知止不殆。人生而有欲,但贵在“知止”,也就是适可而止的意思。

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唯有以“知止”为始,才能以“得”为终。利无尽处,命有尽时,《周易》在“即济”卦象之后是“未济”,也是这个道理。


当然,止,在中国文化中不仅有“停”的意思,还有“居,在”的意思——人生于世,在面对自身与社会关系时,首先应该尽力找好自己的位置,扮演好自己的角色。



早在《大学》里就有“知其所止”的道理。“为人君,止于仁;为人臣,止于敬;为人子,止于孝;为人父,止于慈;与国人交,止于信。”


《大学》中接下来说,“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”


一个人只有明确了自己应该身处哪个位置,才能没有迷茫和犹豫,而后才能静下心来思考问题,规划人生,最后获得一个让自己满意的结局。


这样看来,“大智知止”,说的不仅仅是遇事知足的相反相成之道,更是身处迷茫和困惑环境下定心的基石。“知止”二字的背后,更为深刻反映的是一种清明心性,是一种尊道贵德、惜物爱人的做人标准与追求。

对名利多一些淡定,对进退多一些坦然,在其位而谋其事,才是人生的大智慧。

本文系儒风大家原创,转载须注明:
[ 作者:儒风大家  来源:儒风大家 ]

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 楼主| 发表于 2016-10-10 01:40 来自手机 | 显示全部楼层
一个人只有明确了自己应该身处哪个位置,才能没有迷茫和犹豫,而后才能静下心来思考问题,规划人生,最后获得一个让自己满意的结局。
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